Благодаря!
Автор: Архим. Андрей Конанос
За да четеш това, означава, че си решил донякъде твоите основни проблеми…
Божиите изпитания са благословение за вярващите хора
Автор: арх. Захариас Захару
В посланието на св. ап. Петър има следните думи: „Божият съд започва от дома на Бога. Ако праведникът едва се спасява, какво ще бъде с грешника?“. Какво означава това, че Божия съд започва от Божия дом? Онези, които са Божии, Бог ги изпитва повече от онези, които не са. Св. ап. Павел ни казва, че Бог ни изпитва повече, за да не погинем със суетния свят. И така, св. ап. Петър казва, че Божия съд започва от дома на Бога , защото на първо място е домът на самия Христос, в Когото обитава цялата пълнота на божеството. И при все това, Бог Отец не Го пощади, а заради нас и нашето спасение Го предаде на смърт. И тъй като смъртта на Христос е била невинна, несправедлива, тя става причина за осъждане на нашата справедлива смърт…
Какво е това смирение и как се ражда то?
Автор: Архимандрит Клеопа Илие
Брате Йоане, най-голямата добродетел, която ни спасява от греха на гордостта, – това е смирението!…
Всички деца, на които се угажда, стават бунтари
Автор: Свети Паисий Светогорец
Непорядъчното и невнимателно поведение е пречка за Божията благодат. Липсата на уважение е най-голямата пречка, която не позволява на Божията благодат да ни доближи…
Съвети на свети праведен Алексей Мечов
Автор: Св. праведен Алексей Мечов
„Какво може да бъде по-радостно за Господ, когато Той вижда, че ние се лишаваме от нещо, че се отдаваме на ближния, че се ограничаваме в каквото и да е, че осигуряваме спокойствие на ближния си; че се сдържаме и се стараем да направим душата си, характера си, такива, че на нашия ближен да му бъде по-леко да живее с нас“…
Наградата за грижите към старите
Автор: Свети Паисий Светогорец
Много съпрузи негодуват и излизат от равновесие заради трудностите в семейството, предизвикани от своенравието и недоволството на старците, за които се грижат. Забравят за белите, които самите те са правили или за капризите и своенравието, които те са проявявали, когато са били деца…
В храма вълците се превръщат в овчици
Автор: митр.Атанасий Лимасолски
Господ ни е дал Църквата за нас, за да можем да постигнем умиротворение, за да почувстваме истинския отдих и откъсване, казано по тоя начин, защото съм сигурен, че такова умиротворение, което се получава при молитва или на църковна служба, човек не може да получи в нито един психотерапевтичен център, където понякога се случва тъкмо обратното – хората се връщат оттам още по-уморени и раздразнени, отколкото преди да го посетят…
Каква е целта на християнския живот
Автор: архим. Серафим Алексиев
„Беше четвъртък. Денят бе мрачен. Имаше дълбок сняг — към четвърт метър, а върху него се сипеше доста гъст снежен прах. Отец Серафим започна да беседва с мен на недалечната си полянка, която се намираше до близката негова пустиня срещу рекичката Саровка…
Този, Който без да те пита, те е създал, не може да те спаси, без да те попита
Автор: архим. Ефрем, дикей на скита св. Андрей
Трябва да имаме предвид, че изоставянето от Бога никога не е абсолютно. Това го казваме и от практически опит, и теоретично, защото ако Христос със Своя божествен промисъл, с който управлява творението, изостави напълно и съвършено човека, тогава неговото създание престава да съществува биологически веднага…
Приемане и отнемане на Божията благодат
Автор: архим. Ефрем, скитоначалник на скита св. Андрей
Когато чувстваме някакво въодушевление или радост, тогава всичко при нас е тържествено и ние си казваме: ей така да се чувствам всеки ден и нищо друго не искам. Още не си свършил изречението обаче и благодатта се е отдалечила. Ти се питаш: какво става сега, не можах да се доизкажа и благодатта изчезна, отново започват помислите и битката, които без съмнение изморяват и изтерзават…
Нетварната светлина и богопознанието според св. Григорий Палама
Автор: Константин Константинов
Св. Григорий Палама много ясно изразява това, като пише, че този, който е очистил душата си от всякакви помисли за земните неща, откъснал се е от всичко земно чрез спазването на Божиите заповеди, достигнал е безстрастие, като е оставил всякаква познавателна дейност чрез непрекъсната и искрена молитва и е просветлен по неописуем начин от недостъпната светлина, той самият е станал светлина, и като съзерцава тази светлина разбира, че Бог е извор на това сияние, което превъзхожда всяко разбиране…
