В храма вълците се превръщат в овчици
Автор: митр.Атанасий Лимасолски
Господ ни е дал Църквата за нас, за да можем да постигнем умиротворение, за да почувстваме истинския отдих и откъсване, казано по тоя начин, защото съм сигурен, че такова умиротворение, което се получава при молитва или на църковна служба, човек не може да получи в нито един психотерапевтичен център, където понякога се случва тъкмо обратното – хората се връщат оттам още по-уморени и раздразнени, отколкото преди да го посетят…
Каква е целта на християнския живот
Автор: архим. Серафим Алексиев
„Беше четвъртък. Денят бе мрачен. Имаше дълбок сняг — към четвърт метър, а върху него се сипеше доста гъст снежен прах. Отец Серафим започна да беседва с мен на недалечната си полянка, която се намираше до близката негова пустиня срещу рекичката Саровка…
Този, Който без да те пита, те е създал, не може да те спаси, без да те попита
Автор: архим. Ефрем, дикей на скита св. Андрей
Трябва да имаме предвид, че изоставянето от Бога никога не е абсолютно. Това го казваме и от практически опит, и теоретично, защото ако Христос със Своя божествен промисъл, с който управлява творението, изостави напълно и съвършено човека, тогава неговото създание престава да съществува биологически веднага…
Приемане и отнемане на Божията благодат
Автор: архим. Ефрем, скитоначалник на скита св. Андрей
Когато чувстваме някакво въодушевление или радост, тогава всичко при нас е тържествено и ние си казваме: ей така да се чувствам всеки ден и нищо друго не искам. Още не си свършил изречението обаче и благодатта се е отдалечила. Ти се питаш: какво става сега, не можах да се доизкажа и благодатта изчезна, отново започват помислите и битката, които без съмнение изморяват и изтерзават…
Нетварната светлина и богопознанието според св. Григорий Палама
Автор: Константин Константинов
Св. Григорий Палама много ясно изразява това, като пише, че този, който е очистил душата си от всякакви помисли за земните неща, откъснал се е от всичко земно чрез спазването на Божиите заповеди, достигнал е безстрастие, като е оставил всякаква познавателна дейност чрез непрекъсната и искрена молитва и е просветлен по неописуем начин от недостъпната светлина, той самият е станал светлина, и като съзерцава тази светлина разбира, че Бог е извор на това сияние, което превъзхожда всяко разбиране…
